Каждый документ, каждое письменные свидетельство, проливающее свет на факты биографии известных деятелей прошлого, важны для исследователей. Наверное, особенно это касается таких духовных подвижников как блаженный Иоанн Сезёновский, документальных свидетельств о житие которого сохранилось очень мало. И вот в эти чудесные рождественские дни все мы получили неожиданный подарок.
Работа с архивными документами порой преподносит сюрпризы. Семья Владимира Александровича Лебедева проживала в Сезёново более ста лет, за это столетие породнившись со многими коренными сезёновцами. Сам Владимир Александрович родился уже в Москве, он – выпускник Геологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, кандидат геолого-минералогических наук, ведущий научный сотрудник института геологии рудных месторождений, петрографии, минералогии и геохимии Российской академии наук (ИГЕМ РАН), автор или соавтор более 150 научных статей и монографий в области геологии и геохимии. Изучая в Липецком областном архиве историю своей семьи, он сделал открытие, имеющее значение для духовной истории села Сезёново. В метрической книге Казанского храма села Богородицкого, Сезёново тож, за 1840 год в третьей её части «о умерших», первая запись фиксирует дату смерти (2 января) и погребения (4 января) его прапрабабушки Варвары Алексеевой Лебедевой в возрасте 55 лет. Но далее, строчкой ниже второй записью за 1840 год он обнаружил свидетельство о кончине сезёновского затворника Иоанна.
Приведём дословно эту запись (ГАЛО. Фонд 114. Опись 2. Дело 90. Лист 101об.-102):
«Первая запись об умершем мужского пола; умер 23 декабря 1839 года; погребён 9 января 1840 года. Звание, имя, отчество и фамилия умершего: города Лебедяни находившийся в затворе при нашей Казанской церкви мещанин Иван Иванов. Лета умершего: 42 года. От чего умер: натуральною (смертью). Кто исповедовал и причащал: о бытии у исповеди и Святого Причастия представлено сведение города Лебедяни соборного священника Феодота Феодотова. Кто совершал погребение, и где погребены: священник Михаил Данилов с дьяконом Никифором Семёновичем, дьячком Василием Михайловичем и пономарём Кириллом Васильевичем в особо приуготовленной пещере».
«Первая запись об умершем мужского пола; умер 23 декабря 1839 года; погребён 9 января 1840 года. Звание, имя, отчество и фамилия умершего: города Лебедяни находившийся в затворе при нашей Казанской церкви мещанин Иван Иванов. Лета умершего: 42 года. От чего умер: натуральною (смертью). Кто исповедовал и причащал: о бытии у исповеди и Святого Причастия представлено сведение города Лебедяни соборного священника Феодота Феодотова. Кто совершал погребение, и где погребены: священник Михаил Данилов с дьяконом Никифором Семёновичем, дьячком Василием Михайловичем и пономарём Кириллом Васильевичем в особо приуготовленной пещере».
Эта запись была засвидетельствована подписями приходского священника, дьякона, дьячка и пономаря. Они же совершили и чин погребения. Кто были эти люди?
Михаил Иванович Данилов был приходским священником Казанской церкви села Сезёново, занимавшим эту должность двадцать три года (с 1835 по 1858 год). Дьякон Никифор Семёнович Игумнов служил в Сезёново с 1834 по 1862 год, пономарь Кирилл Васильевич Надеждин только заступил в должность (он прослужит в Сезёново три года: до 1843 года).
В погребении также участвовал дьячок Василий Михайлович Алексеев. Он знал затворника Иоанна дольше всех, так как служил в Сезёново с 1820 года и после описываемых событий прослужит ещё пять лет.
Приходской священник особо отметил, что он не исповедовал и не причащал Иоанна, а сведения об этом предоставил священник нового соборного храма Казанской иконы Божией Матери города Лебедяни Федот Федотович Казанский. Священник Казанский в свои молодые годы начинал свою службу в старом соборном храме г. Лебедяни в 1819 году. После постройки и освещения Ново-Казанского собора в 1836 году, штат Старо-Казанского собора был сокращен на одного священника и именно в этот год Федот Федотович оказывается в штате вновь построенного собора.
В книге «Сезеновский женский монастырь, Лебедянского уезда, Тамбовской губ.», вышедшей в Москве в 1897 году, написано про затворника Иоанна, что «для приобщения св. Тайн приходил к нему в келью духовник его, г. Лебедяни священник Федот Казанский, к которому и сам Иоанн хаживал иногда ночью для исповеди; приобщался же он св. Таин в первые годы своего затвора чрез шесть, а последние три года чрез каждые три недели, а иногда и чаще». Далее сказано, что после смерти Иоанна отец Федот прибыл в Сезёново и «доказал следователям, что покойный находился в постоянном сообщении со Христом и св. Церковью». Как видим, найденный нами документ - аналог современного свидетельства о смерти, подтверждает эти рассказы.
Но есть и расхождения с общепризнанными на сегодня фактами, и они, прежде всего, в дате смерти и погребения затворника Иоанна. Как писали в той же книге про Сезёновский женский монастырь блаженный, Христа ради юродивый Иоан Сезёновский (при рождении Иван Лукич Быков, прозванный Иваном Ивановым после его поселения в Сезёново князем Фёдором Несвицким - см. стр. 44 вышеуказанного издания) «окончил дни своей жизни 14 декабря 1839 года 48 лет, 5 месяцев и 20 дней».
Далее рассказывается, что кончину затворника установили 24 декабря, когда в Сезёново из Лебедяни приехал протоиерей Соборной церкви Аристарх Кузьмин. С его разрешения в келье затворника Иоанна выломали окно и смогли попасть внутрь. Вошедшие увидели Иоанна, «скончавшегося около аналоя, на полу, во время земного поклонения, перед иконой Божией Матери». Для того, чтобы похоронить его в приготовленном им самим склепе, потребовалось разрешение тамбовского архиерея, и оно было получено 12 января 1840 г. Затворник Иоанн Сезёновский был похоронен в склепе, в нижнем этаже собственной каменной кельи. С тех пор усыпальница затворника стал местом паломничества верующих.
Разночтение есть и годах жизни Иоанна Сезёновского: в метрической книге сказано, что он умер 42 лет от роду, а общепринято в настоящее время, что его земная жизнь продлилась 48 лет.
Здесь надо отметить, что допущение ошибки в метрической книге было очень серьёзным проступком для священника в те годы, за который он мог быть смещён с должности. Об этом мы узнаём из уже цитированной нами книги о Сезёновском монастыре. Приведём этот рассказ полностью. Он касается отца многолетнего и очень уважаемого священника села Сезёново с 1859 по 1886 год Александра Ивановича Болховитинова (его отец, священник Иван Кириллович Болховитинов).
Итак, затворник Иоанн Сезёновский, согласно найденным в архиве официальным документам, скончался накануне Рождества Христова, 23 декабря 1839 года, и был погребён 9 января 1840 года. Чем объяснить разночтение в датировках из разных источников — мы не знаем. Возможно, в жизнеописании затворника Иоанна, написанном спустя значительное время после его смерти, вкралась ошибка. В любом случае, обнаруженные хронологические нюансы не меняют сути событий, произошедших в Сезёново зимой 1839/40 года и позднее, когда история нашего села навсегда переплелась с судьбой прославленного монастыря, основанного по предсказанию преподобного на землях князей Несвицких.